L'habitat et l'habitation sont depuis longtemps et dans tout espace historico-géographique indissociables de l'homme. La complexité des gestes qui rythment son existence, fussent-ils liés à l'univers concret ou bien imaginaire, trouve sa parfaite expression dans la langue. L'étude que nous avons entreprise part du constat que la richesse et la dynamique des représentations linguistiques sont étroitement liées à la culture d'une communauté. Les termes du système dénominatif de l'espace de passage : porte, seuil, fenêtre et des unités phraséologiques appartenant à ce même système signifiant sont abordés du point de vue de l'ethnolinguistique de la langue. L'analyse d'une série d'éléments iconographiques (provenant de villages du département de Bacau) et de structures linguistiques nous a permis de constater la persistance des signes mythico-symboliques, malgré les tendances irrécusables du monde rural à la synchronisation avec le phénomène de la mondialisation. La pérennité de ces paradigmes culturels dans la vie de la communauté rurale nous autorise à proposer la lecture de notre texte à des chercheurs, des étudiants, de même qu'à des lecteurs de tous azimuts et de toute formation.