Le texte propose une déconstruction critique de l argumentaire culturaliste en la comparant à l argumentaire constructiviste au sein du débat portant sur les facteurs explicatifs de la résilience de l autoritarisme en Chine contemporaine. La critique se pose comme réfutation herméneutique, épistémologique, historique ainsi que politique de l argumentaire culturaliste. Le texte s attaque principalement à l analogie faite entre les concepts de confucianisme, de culture chinoise ainsi que d autoritarisme. Ce dernier soulève des questions sur le sens ainsi que sur la construction de ces concepts. Il tente, en ce sens, de remettre en cause l interprétation ainsi que les liens existants entre ces derniers pour faire l état du débat ainsi que pour pousser la réflexion sur la résilience autoritaire de la Chine vers d autres avenues explicatives. Le projet en lui-même, parce que limité, ne pose pas directement la question de la résilience autoritaire. Il tente néanmoins modestement de réduire la portée de l explication culturaliste concernant ce phénomène en Chine.